益田市の歴史・風景体験レビュー

益田市(島根県の西部)の資史料をもとに益田市の歴史・風景の魅力と課題をフィールドワークで体験レビュー。
 

丸山銅山跡

丸山銅山跡と旧安養寺跡、山烏行淵と坂ノ上寔護(益田市 美都町)

前回、益田市美都町の丸山銅山跡で「旧安養寺跡」の様子をお伝えしました。
下の画像をみてもお分かりのように、まるでジャングルの中の古代文明の遺跡のようです。

旧安養寺 遺跡 益田市美都町


丸山銅山が「発見」されたのは平安時代の881年。
日本三代実録』元慶五年(881)三月七日乙卯条に記述されているということでした。


では、一体
①丸山銅山は誰が最初に「発見」したのか?
②旧安養寺が建てられた経緯は?
…そんな素朴な疑問を持っていました。
丸山銅山、旧安養寺に関する2つの疑問の答えは意外にも『益田市誌(昭和50年12月20日発行)』で見つかりました。


益田市誌 上巻の319ページ
第四章 平安時代 
第二節 坂ノ上寔護と都茂丸山銅山
より
「一 都茂丸山銅山の発見」に丸山銅山の発見と旧安養寺が建てられた経緯の記述がありました。

①丸山銅山は誰が最初に発見したのか?についてですが、この益田市誌によると、

旧記から考えてみると、この銅山の最初の発見者は、隋の煬帝(ようだい)の末裔、散位永岑の弟に当たる山烏行淵であった。彼は僧空海の弟子で、諸国遍歴の途上に石見を行脚し、丸山の地に銅鉱を発見したのである。これを兄永岑を通じ、朝廷に奏上した。
そして真髪部安雄が石見に赴く際、行淵は鉱務を掌るよう命じられた。
(益田市誌 上巻 319~320ページ)

山烏行淵という人物が発見者のようです。
この山烏行淵という人物、隋の煬帝の末裔…空海の弟子…なんか凄そうな感じが。
一体、当時、こんな山奥で、どのような手法(ノウハウ)をもって鉱山を発見できたのか…不思議ですよネ。


②旧安養寺が建てられた経緯について
旧安養寺については『益田市誌 上巻』320ページに、ズバリ!「安養寺の移転」で記述されていました。
もともとは、益田市の遠田地区(上遠田)にあったようです。

『益田市誌』の上巻の320~321ページによると

安養寺の移転
丸山に移住した寔護は、郷里の菩提寺である安養寺が、遠くて参詣に不便であること、また同寺を繁栄させたいとの理由から、元慶元年(877年)山烏行淵に託して、同寺を上遠田から丸山へ移した。

当初は正福寺と寺名を改め、真言宗の末寺となった。そして行淵を住僧とし、寔護自身は大檀那となって保護を加えた。そこで行淵は鉱務を子の尚峯に譲り、寺の興隆に努めさせた。

正福寺は後年、元の安養寺に改められた。(中略)今日上遠田にある安養寺の地名を残すところがその址である。丸山大金に移転後の安養寺は、行淵の後、朝旨を受けて鉱務を掌った山烏尚峯が、住僧として後を継いだ。

益田市誌(昭和50年12月20日発行)上巻
第四章 平安時代 第二節 坂ノ上寔護と都茂丸山銅山
二 坂ノ上寔護の丸山赴任 安養寺の移転より引用

【画像は2009年05月撮影】

MAP・場所:丸山銅山跡(旧安養寺跡)


丸山銅山跡(旧安養寺跡)の現在の光景(益田市美都町)

県道314号線の丸山銅山跡入口の標識から歩くこと約10分。

当時は、道はぬかるんで、足もとが悪く、しかも、道は殆ど篠竹が覆いかぶさり前方がよく見えない。
かなり我慢が必要でしたが・・・そんな苦労の甲斐があって…こんな場所に辿りつきました。

丸山銅山跡 旧安養寺跡 益田市美都町


画像の下方に相当古そうな石垣があるのがわかりますか?

よくみると、

旧安養寺跡 案内


旧安養寺跡」と!(安養寺といえば、美都町山本の見事なしだれ桜があるお寺ですね。)

別の石垣からは太い木がニョキっとはえています。

旧安養寺跡 石垣と木 能登川


ここを流れている小川は能登川(の上流)かと思われます。


日本三代実録』によると丸山銅山が発見されたのは平安時代、元慶五年(881年)。

丸山銅山跡 旧安養寺跡2


かつて、ここにどんな建物があって、どんな人々が暮らしていたのでしょうか?
丸山銅山跡と旧安養寺跡とはどんな関係があるのでしょうか?


実は、丸山銅山の歴史につては、「益田市誌」に関連情報がありました。
次回は「益田市誌」で見つけた「丸山銅山の歴史」に関する内容についてです。


【画像は2009年05月撮影】

MAP・場所:丸山銅山跡(旧安養寺跡)


丸山銅山跡入口…丸山銅山の歴史(益田市 都茂鉱山跡)

益田市美都町の都茂鉱山跡探訪記
前回の昭和時代の「丸山坑入口」から、平安時代の「丸山銅山遺跡」へ。

場所は県道314号線を進み、野々峠を超え、少し下ったところにあります。

目印は、「丸山銅山跡入口」と書かれた杭(くい)看板。

丸山銅山跡入口 益田市


丸山銅山跡入口
この鉱山が発見されたのは平安時代881年ということです…

『※日本三代実録』元慶五年(881)三月七日乙卯条」であるということがわかりました。

出処は、IMES…日本銀行金融研究所における論文(ディスカッション・ペーパー・シリーズ)です。

IMES Discussion Paper Series 2002-J-30

「古代銭貨に関する理化学的研究」「皇朝十二銭」の鉛同位体比分析および金属組成分析(PDF)
>>http://www.imes.boj.or.jp/japanese/jdps/2002/02-J-30.pdf  齋藤努・高橋照彦・西川裕一

の19ページに記載されています。

参考:日本三代実録とは

日本三代実録(にほんさんだいじつろく)は、平安時代の日本で編纂された歴史書で、901年に成立。六国史の第六にあたる。

清和天皇、陽成天皇、光孝天皇の三代、天安2年(858年)8月から仁和3年(887年)8月までの30年間を扱う。編者は藤原時平、菅原道真、大蔵善行、三統理平。編年体、漢文、全50巻。
※フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』より引用

さらに、丸山銅山はあの世界遺産の「石見銀山」(島根県大田市)とも歴史的に関係があるようです
※山陰中央新報さんのONLINE NEWSでの特集に

特集・石見銀山 : 石見銀山の営み(4)地の恵み 都茂銅山の技術者採掘か
佐毘売山神社を分霊 益田から祭神と移動 (2008年6月22日)
>>http://www.sanin-chuo.co.jp/tokushu/modules/news/article.php?storyid=504046180

という興味深い記事がありました。(コンパクトで且つわかりやすい記事です))

(尚、島根県の大田市の石見銀山と益田市の都茂銅山(あわせて、益田市の比礼振山(ひれふりやま)(権現山(ごんげんやま)ともいう)の麓にある佐昆賣山神社)との繋がりについては後日特集します。)


また益田市の美都町には銅精錬所跡となる「大年ノ元遺跡」というものがあるそうです。
「webさんいん」さんのサイトにあった山陰中央新報さんの記事
>>美都で銅精錬工房跡 大年ノ元遺跡 炉壁片や滓出土 中世の鉱山都市の可能性 (2002年5月23日)

(上記記事によると「大年ノ元遺跡」は全国的にも珍しく、貴重な遺跡だということです。)


さあ、いよいよ丸山銅山跡へ!

と思って進んでいたのですが!?…こんな状態でした。

丸山銅山跡への道


軽装では無理そうなので、この日はここまで。今回は丸山銅山の予備知識(知的入口)というの事に…

【補足文献資料】
九州大学総合研究博物館の以下の論文(PDF)
>>蛍光X線分析法の製錬津試料への適用(中西 哲也、吉川 竜太、井澤 英二)
九州大学総合研究博物館研究報告 Bull. Kyushu Univ. Museum No.2,149-156,2004

上記論文は、「九州大学地球上源システム工学部門に設置されている蛍光X線分析装置を使用して、銅鉱石・銅製錬津の分析に適用した際の技術的なポイントについて報告する。」ということが主たる論旨にあたります。
※注目すべきは、適用分析例として山口県の長登銅山と島根県益田市美都町の「都茂丸山銅山」の鉱石・製錬津・炉壁試料に関して紹介されています。


【画像は2009年04月撮影】